三则公案：
1、弥勒应供
2、放参包子
3、十八罗汉
六处遗迹：
1、佛殿（建筑）
2、南山塔院（遗址）
3、玲珑岩上密云祖师爪发塔（祖塔）
4、东桂堂内密云祖师道行碑（碑刻）
5、明末铸造铜质千僧锅（铜锅）
6、唐岙堆云庵应庵昙华祖师塔（修复的祖塔）
九幅书法：
1、“天王殿”匾额
2、“佛殿”匾额
3、“云水堂”匾额
4、“应供堂”匾额
5、“禅堂”匾额
6、“先觉堂”匾额
7、“先觉堂碑记”石碑（东桂堂内）
8、“跋天童中峰庵佛果应庵两祖语偈碑”石碑（大鉴堂内）
9、“永瞻香灯”纸质书法（法堂内）
天童寺崇和
2026.06.23
#山外山 · 解悟与证悟# 若依佛祖言教明心，解悟也。多落知见，于一切境缘多不得力，以心境角立，不得混融，触途成滞，多作障碍，此名相似般若，非真参也。 若证语者，从自己心中朴实做将去，逼拶到水...
诸佛说法，历祖垂迹，无不是给迷途众生指引正确的道路，从而还家。八百年前，如净禅师入主天童，承前启后，法传道元。让曹洞禅在日本得以生根、发展，延续至今。 对于如净禅师在天童的最后时光，网上记述，颇...
【1162年】（南宋孝宗, 绍兴三十二年八月），大休宗珏禅师圆寂。据南宋楼钥撰写的《天童大休禅师塔铭》记载，大休宗珏禅师圆寂后“学徒奉全身葬于南谷。” 【1228年】（南宋理宗, 绍定元年七月十...
天童禅寺第二十三代住持、如净禅师的师公——大休宗珏禅师住持天童禅寺时，他完全恪守宏智正觉禅师开创的默照禅规式，无所更改，大弘法化。于是英彦萃聚，学众恒愈三千，昔日辉煌焕然再现，曹洞规模又见大增。时...
寄禅长老于1912年11月10日在北京法源寺圆寂后，继任住持净心长老曾赴寄老的故旧、上海南洋公学提调兼总理张美翊处，为寄老求写塔铭。 甬上骞道人张美翊欣然提笔撰文，并请临川清道人李瑞清写成塔铭。...
天童临济法脉：密云圆悟（临济正宗第30世）——木陈道忞（31世，广东梅州人）——旷圆本果（32世，广东潮阳人）——元韶禅师（33世，广东潮州人，赴越南传法）——明海法宝（34世，福建泉州人） 木...