当前位置:首页 > 直指堂 > 正文内容

解悟与证悟

崇和3周前 (04-24)直指堂14

憨山德清手书遗偈.jpg

  #山外山 · 解悟与证悟#

  若依佛祖言教明心,解悟也。多落知见,于一切境缘多不得力,以心境角立,不得混融,触途成滞,多作障碍,此名相似般若,非真参也。

  若证语者,从自己心中朴实做将去,逼拶到水穷山尽处,忽然一念顿歇,彻了自心,如十字街头见亲爷一般,更无可疑,如人饮水,冷暖自知,亦不能吐露向人,此乃真参实悟。

  然后即以悟处融会心境,净除现业流识,妄想情虑,皆溶成一味真心,此证悟也。(憨山德清)


相关文章

关于崇和

关于崇和

传临济正宗第四十三世崇和慧柏法号释崇和,自号云门和,斋号直菴。浙江宁波人。2005年剃度,2006年具足戒,2018年嗣法。师法云门,心怀十方。立志做云水僧,发愿在江南参学十年。遂有:云水僧,崇和下江...

天童龙象-还原天童如净禅师最后时光

天童龙象-还原天童如净禅师最后时光

  诸佛说法,历祖垂迹,无不是给迷途众生指引正确的道路,从而还家。八百年前,如净禅师入主天童,承前启后,法传道元。让曹洞禅在日本得以生根、发展,延续至今。  对于如净禅师在天童的最后时光,网上记述,颇...

有关南谷庵、南山塔院的重要时间线

有关南谷庵、南山塔院的重要时间线

  【1162年】(南宋孝宗, 绍兴三十二年八月),大休宗珏禅师圆寂。据南宋楼钥撰写的《天童大休禅师塔铭》记载,大休宗珏禅师圆寂后“学徒奉全身葬于南谷。”  【1228年】(南宋理宗, 绍定元年七月十...